【单元主旨】

第15课 两汉的科技和文化

上海市铜川学校 陈彤

秦以法治国，一统天下。秦朝虽二世而亡，但秦始皇推行的制度和措施对后世产生了深远的影响。汉初承秦制，休养生息，摆脱了经济凋敝的困境。汉武帝统治时期，大一统局面得到进一步巩固和发展。刘秀建立东汉，也曾有过“光武中兴”，但东汉中后期政治黑暗，使东汉走向衰亡。两汉时期，科技和文化进步，中外建立联系。秦汉时期是统一多民族国家的奠基时期，在中华文明的发展历程中占有非常重要的地位。

【单元目标】

知道秦朝实现了中国历史上第一次大一统，秦朝实行的中央集权制度和一系列巩固统一的措施，对中国历史的发展产生了深远影响。创设历史情景，感受秦朝的暴政，知道秦朝灭亡的史实，理解西汉初期统治者实行休养生息政策的内容和效果。知道汉武帝统治时期大一统局面得到进一步巩固和发展。通过梳理东汉兴衰的基本脉络，认识中国古代社会盛衰的基本情况。通过阅读地图，知道丝绸之路对于东西方经济、文化交流的作用。通过对两汉时期科技和文化成果的学习，形成对中华优秀传统文化的认同，树立对中华文明的自信力和自豪感。

【单元结构】

【内容主旨】

随着两汉大一统政治、经济进一步发展，推动这一时期的科技和文化在继承前人成果、吸收外来文明基础上创新进取，在史学、造纸术、医学和宗教领域取得了具有奠基意义的成就。两汉科技和文化成就顺应了时代的需求，促进了统一多民族国家的巩固与发展。

【教学目标】

了解司马迁的生平，《史记》记述的内容；知道造纸术发明与改进；了解张

仲景和华佗的主要成就；知道道教、佛教兴起的概况。阅读《史记》的体裁，了解司马迁撰写史书的目的，认识《史记》的价值；通过梳理汉代以前书写材料的缺点，认识造纸术对中外文明的贡献；从时代需要和个人追求的角度，认识张仲景和华佗医学成就的意义；阅读《佛教的传入和道教的兴起》地图，知道东汉末年百姓在乱世中从宗教中寻求精神寄托；从佛像变化和佛经用语的流传中知道佛教与中华文化双向互动。认识两汉科技和文化发展的原因。认同中华优秀传统文化。

【重点难点】

重点：两汉的科技和文化成就。

难点：理解两汉科技和文化发展与时代之间的联系。

【教学过程】

环节一：出示成语“运筹帷幄、四面楚歌、洛阳纸贵、华佗再世、五体投地、借花献佛”导入，设问：你知道这些成语和两汉哪些科技、文化成就有关？

设计意图：通过出示与本节课内容相关的成语导入，为学生理解两汉时期科技和文化成就的历史价值铺垫。

环节二：组织学生完成【活动一】阅读漫画及教材 75 页的内容，梳理司马迁的生平，从不同角度归纳司马迁能够完成《史记》的原因。

设计意图：通过梳理司马迁的生平，知道司马迁为完成《史记》作出的努力，理解司马迁的人格品质。了解艺术作品的价值和局限性。

环节三：出示《报任安书》，介绍纪传体通史的特点。思考：从材料看，《史记》记载了中国古代哪段时间的史事？阅读《史记》的目录，思考《史记》的内容体现了怎样的时代特征？司马迁在 《史记》的创作上有何理想？结合班固对司马迁的评价以及《史记》中对刘邦、项羽的人物描写，思考《史记》有何价值？设计意图：通过了解《史记》的独特价值和特殊的历史地位，认识两汉时期

《史记》作为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史学智慧和文化创新。

过渡：随着两汉大一统政治、经济进一步发展，文化的大繁荣，记忆、记录、传承文化需要大量的书写材料，书写材质创新成为难题。

环节四：出示陶器、甲骨、青铜器、竹帛等图片，设问：《史记》最初的书写载体可能是什么？这些书写载体有何缺点？结合考古发现推测：《史记》最初

的书写载体会是纸吗？归纳蔡伦做了哪些改进工作？蔡侯纸有何优点？阅读史料分析造纸术的发明和改进有何意义？

设计意图：通过了解造纸术发明前书写载体的局限，进而更好的认识蔡伦改进造纸术破解了时代难题，是文化传播的需要，是历史发展的必然结果，体现了古代劳动人民的智慧和创新精神。

过渡：造纸术是是中国对世界文明的伟大贡献之一。中国的传统医学也有着悠久的历史，发挥了巨大的作用。

环节五：出示曹操《蒿里行》和张仲景《伤寒杂病论·序》，设问：结合时代背景，思考张仲景为何要撰写《伤寒杂病论》？阅读教材，归纳张仲景被后世尊称为“医圣”的原因。从主要贡献和历史影响等角度梳理华佗的中医学成就。

设计意图：通过回顾东汉末年战乱、灾荒和疫病流行的时代背景，了解张仲景“不为良相宁做良医”，华佗钻研医术而不求仕途的高尚人格，认识他们勇担责任、济世救民的精神，感悟东汉医学集往昔医药理论之大成，在继承和创新中广泛应用于实践。

环节六：【活动二】观察《佛教的传入和道教的兴起》地图，描述佛教传播的具体路线和道教兴起的地区。阅读材料，结合教材思考：为何道教和佛教成为百姓的精神寄托？出示印度佛像、云冈石窟佛像、龙门石窟佛像、佛经用语，设问：对比三尊佛像，你发现了什么异同？这些异同反映了佛教传入中国后怎样的发展轨迹？思考佛教的传入对中国产生了什么深远的影响？

设计意图：通过阅读教材，知道道教和佛教是东汉末年乱世中人们的精神寄托。借助《佛教的传入和道教的兴起》地图和佛像外形、服饰的变化，认识佛教大致沿着丝绸之路的路线传入中国，佛教与中华文化双向互动，在为中华文化注入异域色彩的同时丰富了中华文明。

环节七：学生完成【活动三】补充本课知识的思维导图。通过回顾本单元所学，归纳推动两汉科技发展和文化繁荣的因素有哪些？两汉科技发展和文化繁荣会带来怎样的影响？

设计意图：通过回顾本单元所学，检测学生对历史知识的逻辑关系的理解情况。知道由于时代需求、个人努力、经济发展等原因推动两汉科技和文化取得诸多成就。科技和文化发展也巩固了两汉大一统、多民族国家。此外，民族交流的

增多、外来文明的传入也丰富了两汉文化。

【结构板书】

【教学策略】

环节七如果学生回答起来有困难，可以提醒学生从不同层面，分小组同伴相互交流，教师在学生回答的基础上进行总结。

【作业设计】

1. 必做题：中国历史第一册练习册第 15 课。

2. 选做题：在本节课所学的两汉科技和文化成就之外，请再选一个两汉科技或文化成就，查阅相关资料，从时代需要和个人追求等视角，谈谈该成就的意义。

【资料附录】

上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

——（西汉）司马迁《报任安书》其（司马迁）文直、其事核、不虚美、不隐恶，故谓之实录。

——（东汉）班固《汉书·司马迁传》

高祖为人，隆准而龙颜，美须髯……夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。

——（西汉）司马迁《史记·高祖本纪》夜闻汉军四面皆楚歌……于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利

兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

——（西汉）司马迁《史记∙项羽本纪》

（东方）朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。

——（西汉）司马迁《史记·滑稽列传》缣（细绢）贵而简重，并不便于人……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。

元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。

——（南朝宋）范晔《后汉书∙蔡伦传》左思……复欲赋三都……于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

——（唐）房玄龄等《晋书·左思传》

上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄……余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。

——（东汉末年）张仲景《伤寒杂病论·序》白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

——（东汉末年）曹操《蒿里行》游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就……广陵吴普、彭城樊

阿皆从佗学……佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生……”

——(南朝宋)范晔《后汉书·华佗传》符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之……十余年间，众徒数十万，连结郡国，自

青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。

——(南朝宋)范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁列传》无爱即无忧。不忧即无畏……惟人自生至老，自老至病，自病至死，其苦无量。

——(东汉)迦叶摩腾、竺法兰汉译《佛说四十二章经》